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日光物語(四十九 十三)日本牡丹,花開時節(jié)艷無邊
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日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
小長假去了趟日本,這在過去算是遠渡東洋,如今卻因現(xiàn)代化的交通工具令它近在咫尺。
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花道,傳承自大唐華麗綻放
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
關(guān)于日本,我有太多固有多年的化解不開的心結(jié),那些時好時壞的印象與周遭或左或右的風(fēng)氣關(guān)系縝密。
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以馬蹄蓮為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
只是這一次卻要踏上那片土地,我則盡量化繁為簡,用眼睛記錄所見、更用內(nèi)心領(lǐng)悟所聞。
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以四照花與黃百合為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
拋開右翼雷聲大雨點小的游行,日本給予我一份前所未有的寧靜。
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以粉掌為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
那些彬彬有禮的路人、清新潔凈的空氣、對古老執(zhí)著的傳承,都令我重新找到到一個處處學(xué)人所長的彈丸小國,能在短時間內(nèi)數(shù)次復(fù)興的理由。
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以百合為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
這些,都令一個擁有天朝大國自大內(nèi)心的我,有點不知所措。
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以垂絲海棠為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
但我畢竟是一個期待在每次旅行中找到樂趣的游客,我畢竟是一個有獨立思考能力的中國人,所以我希望藉由此行讓我看到一個日本真實且不被妖魔化的模樣,哪怕只是個輪廓。
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以大花蕙蘭為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
那么,就從這無關(guān)痛癢的日本花道開始吧。與茶道舞道一樣,日本的花道也是源自我大唐,并在千百年間融合了本土文化發(fā)展至今。
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以丁香為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
我姑且不去評論它有沒有超越母本的水平,但平心而論,花道在日本當(dāng)今社會的普及度與關(guān)注度均遠遠超過我泱泱大唐的后繼者。
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以石竹為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
花道講究幽雅之美,它全由自然界的花草按層次高低立體插制而成,并以清水、石子或泥土固定供養(yǎng),置于屋內(nèi)庭間,一遇便有自然之氤氳。
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以兜蘭為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
傳承到今天,我們大唐的花道藝術(shù)簡化成了插瓶花,而日本花道卻發(fā)揚成超越自然的美好藝術(shù),一草一木一藤一蔓一花一果依照插花者的心境表達出需要的心語。
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以嘉蘭為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
而在其間,我發(fā)現(xiàn)了許多我熟悉的傳統(tǒng)名卉們,如牡丹、杜鵑、鳶尾、碧桃、丁香、百合、繡球、石竹、四照……更有被中國古人喻為君子的松、竹、梅、蘭、菊。
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以金邊黃楊為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
看著它們,我輕易一夢回大唐,可為什么我們都期待我們能夠重回大唐的繁華,卻不去思考如何繼承那個繁華時代的優(yōu)良品質(zhì)與傳統(tǒng)呢?
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以綠菊為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
看著明治神宮前來自日本民間的花道展示,我又怯生了。我一直覺得,愛花與懂得欣賞花的人,一定也熱愛生活。因為花兒的怒放在于一朝一暮,但懂得它的美卻可延續(xù)至一生一世。而花道,就是這樣一種寧靜的表達,融情感于世物、化瞬間成永恒。
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以鳶尾為主材的花道作品
日光物語(十三)花道,傳承自大唐華麗綻放
作者: 葉飛
初識日本,我是從這個不帶偏頗色彩的花道藝術(shù)開始的,這份只可意會不必言傳的禪境,你入了嗎?
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以文心蘭為主材的花道作品
本期編輯: 沈楊
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